阿凡达里最经典的一句话是什么

i see you !当最后女主角看到男主角的时候,双方说的一句话,很经典。 ixous 大哥呀,你回答那个是泰坦尼克号上的经典台词。

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■张爱玲《半生缘》里最经典的一句话是什么?

你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。

■金刚经里最经典的一句话是什么?_

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

偈诵的解释!

因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,

应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不取也。

如上所说,本科大旨已明,兹再详细说之。

当知如如不动,是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云:一切贤圣,皆以无为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性,而令观有为法缘生无实之幻相,何也?此我世尊深知凡夫之病,特为巧开方便也。此中有二要义:

(一)凡夫之所以为凡夫者,无他。背觉合尘,向外驰求耳。何故向外驰求?无他。分别幻相,贪著幻相耳。何故分别贪著?无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故,愈迷愈深,不肯回头,永被轮转矣。故今入门初步,先须令其深观一切有为之法,如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电,莫非虚假,一切皆空,到底一无所得。所得,唯一苦味而已。且其苦无穷,说亦说不出。所谓万般将不去,唯有业随身,是也。果能常作如是观,洞明皆空之理。庶几不再受骗,而能死心蹋地回光返照乎!此所以欲观无为之真性,应先观有为之幻相也。此第一要义,必应了知者。

(二)一切凡夫性光,早被无明隐覆。有如一轮杲日,尽被乌云遮盖。光明全暗。太阳看不见了。此亦如是。妄念纷动,未曾暂停。今欲观之,而能观所观,莫非无明妄识。何能观见本性?此与满天黑云看不见日光,看来看去,无非昏扰扰相,是一个道理。故圆觉经曰:“以轮回心,生轮回见,入于如来大寂灭海,终不能至。”

轮回者,生灭之意。寂者,无声。谓真如非可以言诠也;灭者,无形。谓真如非可以相显也。竖穷三际,横遍十方,曰大。体备万德,用赅万有,曰海。如来大寂灭海,即谓如如不动之本性也。可怜凡夫,全是生灭心。即发心作观,亦是生灭见。今欲以此生灭心,生灭见,观不生灭之圆觉性海,全然反背。故曰不能至。不能至者,言其南辕北辙也。

然则修圆觉者,欲觉照如如不动之性,岂非竟无下手处乎?我世尊大慈,今语之曰:勿忧,有妙法在。其法云何?宜观诸法缘生,自有入处矣。此意,无异曰:初不必强息妄念。虽欲息之,亦不可得也。

但当向有造作,有对待之一切有为法上,观察其变化无常,如同梦幻泡影露电一样。使此心洞明一切诸法,不过缘会时,现有生起之幻相耳。实则生即无生。从此可知,表面虽万象森罗,而其底里,全然乌有。时时处处,如是观察觉照,便有不可思议功德。

何谓功德不可思议?当知观诸法缘生之理,若领会得一切法当体是空,便能契入诸法空相。相空则性自显。何以故?有相,则诸法千差万别,相空,则诸法一如故。诸法一如,即是性光显现故。性光显现,即是无明已明故。虽无明未必遽断,未必遽与如如不动冥合,而智理冥合,实基于此。何以故?妄念从此日薄故。对境遇缘,不易为其所转故。由是言之。观诸法缘生,无异观诸法空相。观诸法空相,无异观如如不动也。换言之。观生灭之有为法,如梦如幻。便不知不觉引入不生不灭之无为法矣。功德何可思议哉!此第二要义,为吾人更应了知者。

合上说两重要义,可见作如是观,譬如用起重机,四两可以提千斤,毫不吃力。轻轻巧巧,拨云雾而见青天。真善巧方便也。

一部甚深经典,归到极平淡,极切近,四句偈中。一切众生,无论利钝,皆可随顺而入。此之谓无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。此之谓真实义。

此与序分所序穿衣吃饭等事,同一趣味。皆是指示道不远人,即在寻常日用中。须于寻常日用中,看得透,把得定。成佛、成菩萨,便在里许。所有自度度他等行愿,乃至礼佛诵经诸事,当视同寻常日用,造次颠沛弗离。而又行所无事。庶乎其近道矣!

故得此四句偈,不但全经在握,一切佛法在握,而成佛、成菩萨,亦在握矣。所谓一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出者。今乃知诸佛及法,皆从于一切有为法,作如是如是梦幻泡影露电等观出耳。

佛经中所说有为法之譬喻甚多。梦幻等喻之外,如乾闼婆城、水月、树橛、绳蛇、空花、兔角、龟毛、等等。其大旨,无非显示万法皆空之理。警告凡夫,不可认以为实。以破其分别执著,引令出迷耳。魏译金刚经,其喻有九。曰:一切有为法,如星、翳、灯、幻、露、泡、梦、电、云,应作如是观。秦译则约之为六。多少虽殊,理则一也。

人人皆知水中之泡,极其脆薄,最易坏灭。殊不知世界亦然。勿谓江山千古也。虽整个世界,未遽坏灭。然而陵谷山丘,桑田沧海,时起变化。足证时时在成坏中。此年事稍多者,所常经验之事。原非理想之谈。

且楞严又云:“空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。”有漏微尘国,有漏,明其必坏。微尘,明其其细已甚也。三有,谓三界也。此段经文,是说晦昧之虚空,在大圆觉海中,如海上之一泡。沤,即泡也。而微尘国土,更是依附海泡之物。泡若灭时,且无晦昧之虚空,何况三界耶!一切学人,常当观照此理。所认之虚空,尚是晦昧的昏扰扰相。尚且渺小如泡。何况世界,何况此身,何足算哉。岂可遗弃包含虚空,囊括三界之真实圆明性海。而认一渺小脆薄,成坏无常之浮沤乎。

至于影者,望之似有,考实则无。此身亦然,虚妄现有,考实则无。譬如镜中人影,因照则现。肥瘦长短,纤毫不爽。此身亦然,因心造业,循业而现。寿夭好丑,因果难逃。南岳思大师曰:净心如镜,凡圣如像。此明身之可见,因净心本具见性。犹如像之可见,因明镜本具照性。岂可因其可见,遂误认为实有!且净心之见性中,本无此身。不过见性发现之影耳。亦犹明镜之照性中,本无此像。不过照性发现之影耳。以上所说,犹是以幻身望于净心,明其为净心所现之影。若约幻身当体说之,亦复如影。何以故?除五蕴外,了不可得故。而且五蕴中之色,即是四大。四大既如浮沤。其余受想行识四蕴,又莫非虚妄。(名曰妄想,故是虚妄。)然则即五蕴本身,已了不可得矣。何况五蕴假合之幻身,其为似有实无可知。了不可得者,言其有即非有也。正如影然,但昡惑人眼耳。其实本空也。

一切凡夫所最执著以为实有者。识心、世界,及其自身也。今一一破其惑曰:识心如幻,(前言世间即是戏场,一切众生即是戏埸中脚色,莫非识心业缘之所变现,故曰如幻。)世界如泡,此身如影。身、心、世界,尚且虚妄非实。则其余一切有为法相可知矣。然而迷途众生,虽知身心世界非实。或犹因循怠忽,不能勤作如梦如幻如泡如影之观。因又警策之曰:如露如电。露则日出而晞,留不多时。电则旋生旋灭,刹那而过。所谓生命在呼吸间。当加紧用功,如救头然也。合此如幻等五喻观之。即是观于万事如梦,有即非有。故曰:如幻等五观,是别。如梦观,是总。

观此六喻,虽是观诸法空相。即是观如如之性。以性相本来融通故也。故观缘生,即可契入如如不动。故无为法性,从观有为法相如梦幻入手,便是两边不著,合乎中道。此义前已详谈。

今再以三性三无性说之六喻中随拈一喻,皆可明三性三无性之理。兹且约总喻如梦说。余可例知。

三性三无性,见于楞伽经,及法相宗各经论。此为相宗精要之义。佛说法相,原为明此。若不知注重,但向琐细处剖晰。虽将一切法相,剖之极详。未免入海算沙,失其所宗。当知三性三无性之义,学性宗者,亦应通晓。因此义贯通性相。若知此义,则于缘起性空,更能彻了。修持观行,更易得力。盖上来所说如梦观,尚是总观大旨。若依三性三无性之理观之,则更入深微矣。

何谓三性?(一)遍计执性,(二)依他起性,(三)圆成实性。遍计执者,谓普遍计较执著也。即性宗常说之分别、执著、攀缘、无明、妄心、妄想等。性宗亦谓之分别性。此是妄想,云何称之为性耶?意在明其虽是无明妄想,然为真心之所变现,非离真实性而别有也。但相宗名为遍计执性,是单约凡位说;性宗名曰分别性,则兼约凡圣说。圣位之分别性,是明其应缘示现,对机说法,丝毫不爽。似有分别,盖约众生边望之云然耳,非谓圣位尚起念分别也。当如是知。

总而言之。一部金刚般若,无住妙旨,全在不取于相如如不动上。而欲达到不取于相如如不动,全在一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观上。一切学人,当从此观,随顺而入。此观,正是金刚慧剑,无坚不摧,无无明烦恼而不破也。故应如是演说,如是受持。永永流通此绍隆佛种之无上大法也

■张爱玲的《倾城之恋》最经典的一句话是什么?

死生契阔--与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的.比起外界的力量.我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’.--好象我们自己做得了主似的。

■小说 在路上 里最经典的一句话

:“……我与之交往的人只是那些疯狂的人,他们为疯狂而生活,为疯狂而交谈,也疯狂地寻求得到拯救;他们渴望同时拥有一切东西。这些人从不抱怨,出语惊人,总是燃烧、燃烧、燃烧,就像传说中那些闪着蓝色幽光的罗马蜡烛一样……”

■求一句最经典的最自恋的一句话?

原来我不仅纯洁,而且善良。我纯真美好的心灵在一次一次的洗涤之后更加洁白。 自从韩寿、潘安、嵇康、周瑜 、赵云 、独孤信、子都、慕容冲、孙策 、张易之、张昌宗 、曹植、沈约、卫玠、王衍、 王戎第等人穿越到现代见到我之后竟然哭着跪着要当我小弟。郁闷啊!问其原因,竟是因为我太帅了,太酷了,太英俊了,太迷人了,太帅气了,太陶醉了,太纯洁了,太牛了,太拽了,太有爱心了,太有孝心了,太有新国心了,太有尊老爱幼的品德了。。。。。。 说什么我们要组成什么中国古今超级无敌帅气英俊嚣张组合,让我当老大。还说什么没我不行,少了一个突出我们组合名字的气质。汗,没办法,在众人和广大美女的热烈呼叫下勉为其难就玩一次吧。 想我这么好的21世纪好孩子,好少年,好学生,好男人在这个社会不仅在现代拥有超大人气,而且因为那些穿越回古代的小帅哥(当然很明显比不上我的啊,我是他们偶像啊)在古代不断宣传我,有时还叹息不能回去,不能见到我,为此感到深深遗憾。。 没办法,我其实没啥优点,缺点到很多。比如,我太帅了,上至100岁啊太下至1岁婴儿无人不知,无人不晓,导致太多未婚mm为我而独守空房,为此我感到十分痛苦。兄弟们不是我的错,只错在我太帅了。没办法啊。唉!!!w 我太纯洁,我怕我会伤害到那些mm所以至今还是单身。还是个纯情小处男。在这个世界不多啦,尤其像我这样的帅哥。唉。。。 而且我很善良,我很喜欢小动物,他们好可爱啊。不过,在餐桌上的他们更可爱。让我。。。。。。。 我有很大的胸襟,比海阔,比天高,惭愧,竟然比地球小了点。他们说宰相肚里能撑车,那我呢,不就是能开开航空母舰,宇宙飞船,至于吗?这么嫉妒!!!!!!!!没办法,天生的,只能怪老爸老妈结合太好。。我这个结晶闪得光太亮,太炫,太让人陶醉了。。。 其实我自己认为我真的不是很帅,为什么我说我自己不帅你们要拿砖头砸我说我虚伪啊。不是 啊,其实我这个谦虚,老师说了,做人要谦虚,做人要厚道,做人要老实。对呀,我就是这样的啊,所以我是个很听话的孩子,我很听老师,父母的话啊。没办法,孝子啊。 我一直在想,我为什么这么帅,这么拽,这么。。。。。。。。原来我本身就很帅,很拽,很牛逼。。。。。。。 唉,他们说我是神,不比神还完美。但我知道我不是,我只是一个凡人,只是有点出众的凡人。但有一天,天空中竟然出现了仙女和天使,他们竟然说想让我当他们的爱人。为什么,我只是凡人啊 ,想我感情。,我想绝对不能这样。。我委婉坚决的拒绝。但她们说,时间会让我改变的,算了,想几十年后我就是老头了,怎么可能?我摇摇头自嘲一下。没想到,我的想法竟被她们看穿。嘿嘿,她们竟然拿出了长生不老之类的药。说为了让我更完美,他们愿意付出。唉,这样我还能说什么,用吧。。。。 其实,我知道我只是一个人,处于世界完美榜首位的人。唉。想我这样的,怎么可能处于第二人。真是英俊的寂寞。。。。。。。

■金庸的白马啸西风中的最经典的一句话是什么

感觉很经典的一句话--<<白马啸西风>>的最后一句话是这样的——

江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年…… 但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”

■郭敬明的关于爱情最经典的一句话是什么?

我喜欢这么一段话、

你要相信世界上一定会有一个人你的爱人,无论你此刻正被光芒环绕、被掌声淹没,还是那时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿,无论是飘着小雪的微亮清晨,还是被热浪炙烤的薄暮黄昏,他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群,他一一走过他们,怀着一颗用力跳动的心脏走向你。他一定会捧着满腔的热和目光里沉甸甸的爱,走向你。抓紧你。他会迫不及待地走到你的身边,如果他年轻,那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般地拥抱你;如果他已经不再年轻,那他一定会像披荆斩棘归来的猎人,在你身旁燃气篝火,然后拥抱着你疲惫而放心地睡去。

    他一定会找到你。你要等。

■大话西游中最经典的一句话是什么?

曾经有一份真诚的爱情放在我面前,但是我没有好好珍惜,等我失去的时候,我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天再给我一次机会的话,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年.

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